評價一隊敬拜讚美團隊

評價一隊敬拜團隊

    我們絶對可以並必須有原則的評價敬拜團隊。筆者認為不願被評價，也不願接受評價的團隊是不應被選用的。

    筆者最近在一間華人教會參與講道亊奉。以下是對這間教會的敬拜團隊的有原則的評語。這教會的敬拜團隊也可代表很多華人教會的情況。盼望在此對教牧人員一㸃參考，一㸃供獻。

    敬拜團隊的目的是領會眾敬拜神，（領敬拜是牧師的責任，曾冧芳牧師常親自領詩，親自領敬拜）須然並不是表演，也要有一定水準才可，若是音樂會就必需要有水準。（筆者認為領唱的一人便可，加多一人就是加多一個麻煩，增加一個distraction現今流行的敬拜團隊是一個年晚煎堆，人有我有的行為，絶多都是沒有作用的。）領敬拜時必需不多說話，要有用適當選歌的歌詞和裝飾的音樂來領導人與神溝通，若會眾不參與，或因條件不足而不能參與，那麼為何要領敬拜呢？沒有水準，又沒有效果，就會廢時失事。還有，讚美敬拜的方法不只是唱流行商品歌曲讚美而已，（世界上不是每一個人都喜歡唱歌，每個文化民族的音樂也不相同）而是領會眾到上帝的聖潔，公義，威權，榮耀面前，而不是向上帝唱情歌。除了唱歌，我們可用詩詞，勉勵的話語，戲劇，對話，認罪，會眾行動等（不只是領唱者敬拜，而是全體在敬拜）來敬拜。我們其實可以只使用說話來領敬拜而不用音樂。如果我們只用說話領敬拜，然後用音樂裝飾話語，崇拜就可變得更好。

    如此一來，講台訉息亦必須接受有原則的評價。

    教會有三百五十人聚會，領敬拜隊員三位加結他手鋼琴手及鼓手，一位領唱兩位伴唱。（伴奏的鼓手，樂師必需小心用樂器裝飾歌詞調子、不能喧賓奪主。有時台上的人是需要聲響師調和聲量，把聲量提高在會眾之上才能達到目的，因此聲響師的位置應在會眾當中才能有效的達到目標，並且他們必須每分每秒絕對的留意，不能懈怠。）

第一、六位團員都沒有笑容。
鋼琴手，結他手，鼓手雖然要集中精神彈琴，但仍需要有一點笑容，對在主裡一齊來敬拜的信徒表現出在主𥚃的喜樂及歡迎的態度。需然他們沒有愁眉苦臉，但最低限度有點笑容才好。否則面上表現沉醉在音樂的美感也可，但仍需有迎人的笑容，教會門口派程序表的都面帶笑容，何況領敬拜者呢？

第二、領唱者說話不清楚。
負責音響的人員應把mic的聲響調和使音色清晰，說話的人應說慢一點，吐字可更清楚一點就會更好。當日領唱的面部有慘痛的表現，詩歌卻是充滿喜樂讚美的歌曲。他的感情也與會眾沒有聨系。（據說他是詩歌作曲者）不是陶醉，也不是在受苦，會衆看見他就不願跟他一齊唱了。選曲音域太髙，需然是眾所週知的聖詩，絕大多數人都不能唱，浪費光陰。

第三、倍唱者心不在焉。
倍唱的兩位姑娘站在那𥚃，心不在焉的樣子，雙手下垂，也不把mics放在口邊，也不參與、並有神不守舎的表現。第一首是聖詩，音域太髙，（絶大多數領唱者因無知，不知也不管音域的髙低，鋼琴手，伴奏樂隊也不願用時間把音域不合的詩歌移調，領敬拜者也不理領敬拜目標，他們只選自己喜愛的歌曲，也唱得不好）訓練領唱者不易，又加上兩三個沒有唱歌恩賜，恊場的倍唱者站在那裡像一條木柱，不但沒有作用，並且影響敬拜情緒。兩位伴唱姑娘在旁站著不唱，更無意之間表現了不耐煩的態度。大概他們不喜歡唱古老聖詩之故。所謂己所不欲，勿司於人，這態度是絶對不可的。後來這兩位姑娘都有像獨唱的氣勢，但選曲是獨唱曲目，她們也唱得不好，會眾也跟不上。我們不能把坊間流行的基督徒歌手的獨唱商品來作領敬拜用。就算獨唱，（領敬拜的獨唱是可以的。聖經說『彼此對唱，口唱心和』）也需移調到獨唱者的音域𥚃才可採用。在此筆者試把一般會眾的音域作一建議：（若不懂此音域的術語可請教鋼琴師）A3-D5(以女聲為準）

第四、鼓聲遮蓋全場。
鼓手不但用力打鼓，鼓聲遮蓋全場，（一般鼓聲每一下是從0db到120db!!）打鼓完畢，遙遙擺擺的下台，又遙遙擺擺的在台前橫過去令一邊，坐下來像在家中安樂椅上一搬，手伸長放在椅背上，毫無尊重的氣勢。這樣的態度是絶對不要得的。筆者多年用combo（結他，龬琴或電子琴，低音結他和鼓手）和管絃樂領唱，常把鼓手放在面前控制他的聲量，從不讓他放肆。

    我們華人教會怎麼有這樣的耐心忍受如此低級的敬拜呢？求主憐憫幚助！