與神和解 (Reconciliation)

與神和解的需要

一.『你們從前與神隔絕，因著惡行，心裏與祂為敵。』歌羅西一章二十一節，羅馬五章十節。
人因著墮落，不只與神遠離，並且與神隔絕，因著惡行，從心裏與神為仇為敵。所以人不只需要悔改，歸向神，不只需要蒙神赦罪，並且需要與神和好。
二.『與神為仇，因為不服神的律法，也是不能服，而且…不能得神的喜歡。』羅馬八章七至八節。
人既與神為仇為敵，就不服神的律法，並且就是要服神的律法，也是不能服；因為人因著背叛神，就有了背叛的天性，使人不能服神的律法；因此也就不能得神的喜歡。所以人不只是有罪，需要赦免，並且是不服神，也不能服神，不能與神和樂相安，所以也需要與神和好。
三.『不以認識神為美。』羅馬一章二十八節原文。
人與神隔絕到一個地步，甚至不以認識神為美。這話在原文也有『不贊成認識神』的意思。所以人不是不能認識神，乃是不贊成認識神，不以認識神為美。人是故意不認識神，故意將神擺在一邊，故意不要神，所以人需要與神和好。

四.『眼中不怕神。』羅馬三章十八節。
人的心裏既與神為仇，不肯服神，也不以認識神為美，人的眼中就不怕神。
五.『怨恨神。』羅馬一章三十節。
人不但不怕神，反倒怨恨神。
六.『褻瀆神。』提前一章十三節。
人不只怨恨神，並且進一步的褻瀆神。怨恨是裏面的心意，褻瀆是外面的言行。人在裏面的心思意念是怨恨神的，人在外面的言語行為是褻瀆神的。人先是心裏與神為仇，不以神為美，不贊成神，厭惡神，而後眼中不怕神，再後在心裏怨恨神，以至在外面褻瀆神。所以人真是需要與神和好。
七.『愚頑人心裏說，沒有神。』詩篇十四篇一節。
人和神出事，到了一個極端的地步，甚至說沒有神！這對於神，是何等的棄絕！是何等的褻瀆！
八.『惡人…一切所想的，都以為沒有神。』詩篇十篇四節。
人既說沒有神，人一切所想所謀，就都以為沒有神，以致橫行無忌，為所欲為，作出種種頂撞神、輕蔑神、否認神的事。
九.『沒有尋找神的。』羅馬三章十一節原文。
人既以為沒有神，也就不尋找神，一直件一個無神的人，度著無神的人生，過著無神的生活。
十.『悖逆之子』–『可怒之子。』以弗所二章二至三節。
人因著前面所說的種種光景，在神面前就成為悖逆之子，背叛神，反抗神，所以在神眼中也就成了可怒之子。人和神的關係竟然到了這步田地！所以人真是需要與神和好！真是需要向神徹底的改變！

和解是十字架對人的工作。(神尋找人。) 
神對人已經藉基督而滿足了，(Propitiation)現在人要與神和解。『與神和解』，在希臘原文的意思，是『向神徹底的改變』。我們原來是和神出了事的，所以我們需要向神有一個徹底的改變。我們向神徹底的改變，就是我們與神和解。
請注意，聖經沒有說神與我們和解，只說我們與神和解。因為神從來沒有和我們出過事，所以祂不需要與我們和解；乃是我們和祂出了事，所以我們需要與祂和好。因此祂要救我們，就在祂的救恩裏，特別為我們作事，好使我們與祂和解。

一. 和解是人對神關係的改變
A）人是神的敵人『你們從前與　神隔絕、因著惡行、心裡與他為敵．』西1:21
B）人與神和好。（被神悅納）『因為我們作仇敵的時候、且藉著　神兒子的死、得與　神和好、既已和好、就更要因他的生得救了。』羅馬書5:10

二. 和解是基督屬肉體的死的工作
A) 被贖回要在此之先，倚靠基督的血，從罪惡的奴隸市場買回來。
B）稱義也要在此之先（義）
『基督的血把我們從不義買回來，讓我們稱義。我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與　神相和。』羅5:1神把人贖回稱義，人與神要和解。

三. 和解是對全人類的工作
A) 不信的全人類被贖回稱義，人要與神和解，救恩才能完成。弗2:11-16
『並且來傳和平的福音給你們遠處的人、也給那近處的人。』2:17
B) 信徒有和解的事工。
林後5:18-21 和解之道 – 第18節『一切都是出於　神、他藉著基督使我們與他和好、又將勸人與他和好的職分賜給我們．』